La Balada del Café Triste de Carson McCullers

                                                  Acuarela de Juan Carlos Mestre

"El pueblo de por sí ya es melancólico. No tiene gran cosa, aparte de la fábrica de de hilatura de algodón, las casas de dos habitaciones donde viven los obreros, varios melocotoneros,una iglesia con dos vidrieras de colores, y una miserable calle mayor que no medirá más de cien metros. Los sábados llegan los granjeros de los alrededores para hacer sus compras y charlar un rato. Fuera de eso, el pueblo es solitario, triste ; está como perdido y olvidado del resto del mundo. La estación de ferrocarril más próxima es Society City, y las líneas de autobuses Greyhounds y White Bus pasan por la carretera de Fork Falls, a tres millas desistencia. Los inviernos son cortos y crudos y los veranos blancos de luz y de un calor rabioso.

  Si se pasa por la calle mayor en una tarde de agosto, no encuentra uno nada que hacer. El edificio más grande, en el centro mismo del pueblo, está cerrado con tablones clavados y se inclina tanto a la derecha que parece que va a derrumbarse de un momento a otro. Es una casa muy vieja : tiene un aspecto extraño, ruinoso, que en el primer momento no se sabe en que consiste ;..."

                                                          Carson McCullers ;La balada del café triste

Lula Carson  Smith, conocida como Carson McCullers (Georgia 1917, Nueva York 1967) está considerada por la crítica  como una de las voces más sugerentes e importantes de Estados Unidos de América, a mitad de camino entre William Faulkner y Truman Capote.Su primera novela El corazón es un cazador solitario,  la convierte en toda una niña prodigio de las literatura Americana. Su obra poblada por sordomudos, mirones, niñas que se refugian en su fantasía, explora el aislamiento espiritual de los inadaptados y marginados del Sur de Estados Unidos.El mundo punzante, desesperanzado y profundamente poético de Carson McCullers constituye en palabras de Edith Sitwell el legado de "una escritora trascendental".

Poema de José Miguel Ullán

                                                                                I

    En la noche risueña del destierro, libre ya de la ley y del instinto, un charco de agua clara me           detuvo. Mojo el dedo cordial trazando un círculo y su humedad al paladar le encasca.

   Boca del lobo : donde renace el sinsabor, la palabra acecha.
Acre es  la música cibal del signo.

   Yo le saco la lengua, alargo el paso.


                                                           José Miguel Ullán ; de su libro Ondulaciones
                                                                                     Poesía Reunida (1968-2007 

       

 "Anabasis"

Al decir de María Zambrano, Ullán (Salamanca 1944 - Madrid 2009), "es eso tan raro hoy- época de profesores y comentarista- que se llama cantor, un ser viviente entre tanto simulacro de vida". Un cantor con voz "personal y rigurosa", en opinión de Octavio Paz, quién aclara  que se refiere "no solamente a la poesía de España, sino a la poesía de todo el orbe hispánico".

Gaston Bachelard : La Biblia de Chagall

   

                                                        Acuarela de Juan Carlos Mestre

"Puedo decir que en verdad,Chagall me abrió los ojos a la luz"

   "¡Que privilegio para un creador  de formas, para un  pintor genial , recibir la tarea de representar el Paraíso!¡Ah! todo es paraíso para el ojo que sabe ver, que gusta de ver.Chagall ama al mundo porque lo sabe mirar y sobre todo porque ha aprendido a mostrarlo. El Paraíso es el mundo de los colores bellos. Para un pintor, inventar un color nuevo ¡es un placer paradisiaco! En ese placer, el pintor mira lo que no ve: crea. A cada pintor su paraíso. Y quién sabe poner los colores que concuerdan está seguro de pintar la concordia del mundo. Antes que nada, el Paraíso es un cuadro hermoso.

   En las reflexiones primigenias de todos los pensadores de Paraísos, los colores bellos ponen paz en todos los seres del mundo. Todos los seres son puros puesto que son bellos ; todos viven juntos ; los peces nadan en el aire ; el asno alado acompaña a las aves, el azul del universo da ligereza a todas las criaturas. Sueñe usted un poco como ese asno verde que sueña tan bien en el cielo que lleva una paloma en la cabeza, perfumado como está por haber llevado al firmamento el lirio de los valles que cortó sobre la tierra"

  Así, el Paraíso tiene el tamaño de una elevación. Se necesitarían poemas y más poemas para expresarlo todo. Pero un solo dibujo de Chagall condensa todas esas posibilidades. Una sola pintura se pone a hablar sin descanso. Los colores se hacen palabras. Quién ama la pintura sabe muy bien que la pintura es fuente de palabras, fuente de poemas."

                                                              Gaston Bachelard de su libro El derecho de soñar

Gaston Bachelard (1884-1962) filósofo, poeta, físico y crítico literario francés. Autor inclasificable, después de trabajar durante 10 años en Correos y Telégrafos,ingresa en la Sorbona donde se gradúa con directores de primera fila; Abel Rey y León Brunschvicg. Se especializa en epistemología.  Culmina su carrera siendo profesor de la Sorbona . El años 1961 recibe el Gran Premio Nacional de las Letras.Gustaba decir que era solamente un pensador que se arrogaba el derecho de soñar.

Tolstói o Dostoievski de George Steiner

                                                        "El pastor de pájaros"
                                       Escultura en bronce de Juan Carlos Mestre

"La crítica literaria debería surgir de una deuda de amor.De un modo evidente y sin embargo misterioso, el poema, el drama o la novela se apoderan de nuestra imaginación. Al terminar de leer un obra no somos los mismos que cuando la empezamos. Recurriendo a una imagen de otro campo artístico, diremos que quién ha captado verdaderamente un cuadro de Cézanne verá luego una manzana o una silla como si nunca la hubiera visto antes. Las grandes obras de arte nos atraviesan como ráfagas que abren las puertas de la percepción y arremeten contra la arquitectura  de nuestras creencias con sus poderes transformadores"

"Digo esto porque buena parte de la crítica contemporánea es de otra índole.Burlona, quisquillosa, inmensamente conocedora de su linaje filosófico y sus complejos instrumentos, a menudo viene más para enterrar que para encomiar. Realmente, muchísimo es lo que debe ser enterrado si se desea conservar la salud del lenguaje y la sensibilidad .En vez de enriquecer nuestra conciencia, en vez de ser manantiales de vida, demasiados libros encierran para nosotros las tentaciones de la facilidad y de un grosero y efímero solaz. Pero estos son libros  para el apremiante menester del reseñista, no para el reflexivo y  recreador arte del  del crítico . Hay mas de  "cien obras grandes", mas de mil.Pero su número no es inagotable. A diferencia del reseñista  y del historiador de la literatura, el crítico se interesa por las obras maestras.Su principal función no consiste en distinguir  lo bueno  y lo malo, sino entre lo bueno y lo mejor"

                                                                                    George Steiner de su libro Tolstói o Dostoievski

George Steiner nace en Paris el año 1929 en el seno de una familia judía de origen vienés. Profesor, crítico y teórico de la literatura, se ha especializado en la literatura comparada. Esta considerado unos de los ensayistas literarios más brillantes  y lúcidos del panorama actual. 

Poema de Edgar Lee Masters

                                                       JACK MCGUIRE

                                                 Me habrían linchado

                                                 si no me hubieran trasladado en secreto a toda prisa

                                                 a la cárcel de Peoria

                                                 Y todo porque yo volvía tranquilamente a casa,

                                                 con mi botella, un poco borracho,

                                                 cuando Logan, el jefe de la policía, me dio el alto,

                                                 me llamó perro borracho y me zarandeó,

                                                 y, al contestarle yo insultándole , me hirió

                                                 con el bastó- estilete de la Prohibición…,

                                                 y solo después de todo esto disparé.

                                                 Me habrían ahorcado, de no haber sido por lo siguiente :

                                                 mi abogado, Kinsey Keene, estaba ayudando a atrapar

                                                 al tío Thomas Rhodes por la quiebra del banco,

                                                 pero el juez, amigo de Rhodes,

                                                 quería librarle,

                                                 y Kinsey le propuso dejar en paz a Rhodes 

                                                 a cambio de una condena de catorce años para mí.

                                                 Y el trato se hizo. Yo cumplí mi condena,

                                                 Y aprendí a leer y escribir.

                                                                                      Edgar Lee Masters 

                                                                                   Antología de Spoon River

                

                     

                                                          Acuarela de Juan Carlos Mestre

Edgar Lee Master (Kansas 1868- Pensilvania 1959), hijo de un abogado y abogado el mismo, trabajó primero como cobrador de energía eléctrica. Luego se traslada a Chicago donde ingresa en el bufete de abogados Kickham Scanlan. Abogado de día, escritor de noche, de ideas liberales y anarquizantes, fue defensor de huelguistas, trabajadores y sindicatos. La Antología de Spoon River, 250 epitafios, escritos como monólogos dramáticos, es a la vez una radiografía de la América Profunda.Pero bajo su extraño título se esconde un microcosmos antologizado que describe el macrocosmos de un país entero y , quizás de la vida en general.

Las grandes tendencias de la mística judía, Gershom Scholem

                                                               
                                                           Al borde de las cosas

"En la historia general de la religión se conoce esta experiencia fundamental con el nombre de unio mastica, es decir, unión mística con Dios. Pero esta expresión no tiene un significado especial. Muchos místicos, tanto judíos como no judíos, jamás describieron la esencia de su experiencia extática, el enorme ímpetu del alma y su elevación al plano más elevado, como una unión con Dios. Por poner un ejemplo, los primeros místicos judíos que formaron una fraternidad  organizada en la época talmúdica, e incluso después, describieron su experiencia en términos derivados del lenguaje de su tiempo.Ellos hablan del ascenso del alma al Trono  Celestial, donde ésta tiene una visión extática de la majestad de Dios y de los secretos de su reino"

"En términos generales, se puede decir que los místicos legos - autodidactas  que  no se guiaban por las enseñanzas rabínicas - siempre han sido una fuente de riesgos y herejías. El misticismo judío  trató de hacer frente a este peligro al estipular en principio que la entrada al terreno de la especulación y la práctica mística debería estar reservada a los estudiosos  rabínicos. Pero en la práctica había muchos cabalistas que no tenían estudios o carecían de formación rabínica adecuada. Al ver el judaísmo desde un ángulo nuevo, estos hombres elaboraron en muchos casos ideas muy importantes e interesantes. D este modo se desarrolló , paralelamente a la Cábala erudita de los rabinos, una tradición de místicos proféticos y visionarios"

                                                       

                                        Gershom Scholem ; Las grandes tendencias de la mística judía

Gershom Scholem (1897-1982), de familia judía emigró a Jerusalén en 1923.Mas tarde se incorporó a la Universidad de Jerusalén. Fundó una escuela de estudios sobre la místicas judía. A partir de manuscritos largamente silenciados, Gershom Scholem - uno de los mayores estudiosos de nuestro tiempo y el primero en sentar las bases fiables de un análisis de la mística judía- traza el mapa de las ideas y el simbolismo del movimiento cabalista, desde sus comienzos en la Alta Edad Media, su esplendor en España de finales del siglo XIII con la aparición del Zohar, hasta las últimas interpretaciones hasidicas. En este libro abre nuevas y fecundas interpretaciones acerca del papel del misticismo en el pensamiento occidental. 

Primo Levi , La tregua

                                                    Grabado de Juan Carlos Mestre

En su subida hacia la frontera italiana, el tren, más cansado que nosotros, se rompió en dos como un cable demasiado tenso : hubo varios heridos y esta fue nuestra última aventura. Era ya de noche cuando pasamos el Brennero, que habíamos atravesado hacia el exilio hacía  veinte meses : los compañeros menos castigados, en alegre tumulto ; Leonardo y yo en un silencio pesado de recuerdos. De los seiscientos cincuenta que éramos al salir, volvíamos tres. ¿Y cuanto habíamos perdido en aquellos veinte meses? ¿Que es lo que íbamos a encontrarnos en casa? ¿Cuanto de nosotros mismos  se había gastado, apagado? ¿Volvíamos más ricos o más pobres, más fuertes o más vacíos? No lo sabíamos : pero sabíamos que en el umbral de nuestra casa, para bien o para mal, nos esperaba una prueba  y pensábamos en ella con temor. Sentíamos que por las venas nos fluía, junto con la sangre extenuada, el veneno de Auschwitz : ¿donde íbamos a encontrar la fuerza para volver a vivir, para derribar las barreras, los matorrales que crecen espontáneamente durante todas las ausencias, en torno a toda casa desierta y a todo cubil vacío? Pronto, mañana mismo, tendríamos que dar la batalla a enemigos desconocidos todavía, de dentro y de fuera de nosotros : ¿con que armas, con que energía, con que voluntad? Nos sentíamos viejos de una vejez secular, oprimidos por un años de recuerdos feroces, vacíos e inermes. Los meses  que acababan de transcurrir, a pesar de su dureza, del vagabunda por los márgenes de la civilización, se nos presentaban ahora como una tregua, un paréntesis de ilimitada disponibilidad, un don providencial pero irrepetible del destino.

                                                                                        Primo Levi de su libro La tregua


Primo Levi (Turín 1919- 1987) fue un escritor italiano de origen judío sefardita. Publicó memorias ensayos, relatos, poemas y novelas. Resistente antifascista, fue detenido y deportado a Auschwitz, donde pasó diez meses, hasta que las tropas rusas los liberaron. Su libro la tregua  es la continuación de su primera novela Si esto es un hombre, donde da testimonio de  los horrores vividos por los prisioneros en Auschwitz. En esta segunda entrega, relata el viaje de retorno de algunos prisioneros a Italia. Una larga odisea que le devuelve por fin a su país. Por esta novela publicada en 1962 recibió el premio Campielli.

Paul Klee Dixit : "El valor del arte es hacer visible lo invisible"

               
                                                      Acuarela de Juan Carlos Mestre


                                           "El valor del arte es hacer visible lo invisible"

                                                                                                  Paul Klee